Puisi untuk Sahabatku

Sahabatku….

Aku disini duduk termenung mengingat masa lalu yag pernah kita lewati bersama

Melewati hari-hari yang indah bersama-sama

Kupandangi rumput bergoyang yang tertiup angin

Seakan dirimu hadir tersenyum diselah-selah rerumputan itu

Sahabatku….

Aku tidak pernah berhenti berfikir apa yang aku harus aku lakukan

Jika suatu saat nanti kamu pergi meninggalkanku

Bertahun-tahun kita bersama, melewati segala rintangan hidup

Yang datang seperti gelombang air laut

Sahabatku….

Kadang hati ini menjerit dan berteriak karenamu

Dalam setiap detik dalam hidupku, bayanganmu yang selalu hadir menemani hari-hariku

Jika suatu saat nanti kau pergi, biarkan aliran airmata ini jatuh sesukanya, biarkan dia mengalir, mengucap kata seindah-indahnya. Biarkan dia, karena airmata tak berarti sedih, airmata tak berarti duka, airmata adalah juga lambang bahagianya hati. Biarkan dia menemani kita di hari ini. Biarkan…..Karena dia memang hadir untuk ini.

Sahabatku…

Sungguh berat hati dan jiwa ini untuk berpisah denganmu

Ingat lah kata-kata yang pernah aku ucapkan untukmu

“kau berbeda dari yang lain”

Kau selalu teringat dalam setiap waktu berputar

Ingat !! Jangan lupakan semua kenangan yang pernah kita lalui bersama.

MABIT Akbar, Kegiatan yang Bermanfaat

Setelah beberapa minggu tulisan dari saya sempat off alias libur dengan alasan hanya satu MALES. Males karena ngga ada cerita baru yang cocok buat saya sampaikan via tulisan. Tapi, saya sempat berfikir kalau males terus kapan jadinya nih tulisan dan kapan berkembangnya hobby nulis ini. so, dengan terpaksa dan sangat memaksakan diri untuk tetap nulis, nulis dan nulis. Katakan yesss buat rajin nulis dan katakan NO buat males nulis (prinsip) Lagian kan kalau males terus yang diikutin mau jadi apa nantinya? Mau jadi tukang kebun? Kalau mau jadi tukang kebun, ngapain merantau jauh-jauh ke Jakarta, toh di kampung juga luas kok lapangan pekerjaan kalau mau jadi tukang kebun mah.

Okey, kali ini judulnya adalah “MABIT AKBAR”

Beberapa minggu ini santri Rumah Qur’an Mulia (RQM) Jatisari, jarang mengadakan mabit lagi. Dengan alasan karena kakaknya (Guru ngaji mereka) beberapa minggu yang lalu dapat amanah dari  Kak Ayi Irfan yang sempat pulang kampung ke Cianjur untuk menemukan sang bidadarinya yang kini sudah menjadi bagian dalam hidupnya.  Amanah untuk menginap di Yayasan MJH untuk memastikan bahwa keadaan anak-anak bak-baik saja alias tidak terjadi apa-apa. Sementara Ustadz Firman juga sebagai pengasuh santri RQM Jatisari tidak pernah punya kesempatan lagi untuk menginap  di RQM Jatisari karena beliau harus menyetorkn hafalan dan Talaqi ke Syekh Ibrahim di Lemabaga Kaderisasi Imam dan Da’I (ELKID) puncak, Bogor. Dari beberapa minggu mabit sempat terputus, malam ahad kemarin diadakan MABIT akbar yang pesertanya adalah seluruh santri RQM Jatisari dan Jatimakmur. Dan total peserta adalah 33. Acara MABIT ini diketuai langsung oleh My Self J. Sempat bingung juga ya karena panitia dari RQM Cuma ber lima(saya, Kak Ahmad, Kak Firman, Kak Ziad dan Kak Jihad) dan dibantu oleh ketua Unit Pelaksana Teknis (UPT) Jatisari Ustadz Alwi. Akhirnya saya sempat berfikir untuk mengambil panitia bantuan dari Yayasan MJH. Harapannya terdiri dari 11 panitia dari MJH tapi nyatanya yang datang adalah 5 orang doang. Dikarenakan hari ahad mereka ada acara P3 (Program pengenalan profesi). Agak gimana gitu ya dengan bantuan panitia hanya 5 orang doang sedangkan tugas menumpuk yang rasanya tidak mungkin saya selesaikan dengan panitia RQM saja. Tapi, dengan keinginan yang kuat semuanya terlewatkan dan acara berjalan dengan lancar dan mulus tanpa ada kasar sedikit pun.

Acara MABIT akbar dimulai pukul 18.30 (ba’da shalat Ashar) dibuka dengan MC Ustadz Firman di Masjid Al-Ihsan Jatisari permai. Seluruh peserta duduk dengan rapih dan sangat kelihatan semangat mereka mengikuti acara mabit tersebut. Susunan acara yang dimulai dengan pembukaan dan lanjut dengan lomba per kelompok (menggambar, nyusun ayat dan bisik-bisik kalimat). Senang, gembira dan tertawa terbahak-bahak yang tentunya meramaikan acara malam itu. Dan selalu dihadirkan cemilan-cemilan yang bisa dikatakan mengenyangkan perut (Ubi jalar dan kacang tanah). Yah,,,ngga apa-apalah ya gak pake nasi. J. Acara pertama malam itu Alhamdulillah lancar. Kemudian dilanjutkan  bakar-bakar jagung tapi tidak semua peserta mengikuti acara tersebut karena udah pada teler dan setengah watt alias mengantuk. Bahkan ada yang tertidur pulas di area games (lomba). Acara bakar-bakar jagung para peserta bakar sendiri, ada yang mateng ada juga yang gak mateng tapi tetap dinyem nyem.. gak kenal istilah matang atau tidak intinya masuk ke dalam perut aja. after that, para peserta mabit tidur malam di dalam satu ruangan di dalam masjid. Tapi ada juga sih beberapa peserta yang tidur di teras masjid dan bahkan ada yang tidur di depan masjid (halaman masjid) dan itu adalah saya dan satu panitia dari MJH. Beralaskan karpet berwarna biru. Tapi nyenyak juga sih tidurnya. Yah..itulah kebersamaan ya. Semuanya berjalan dengan indah dan mulusJ. Jam dinding menunjukkan pukul 00.00. ada something yang membuat saya tidak bisa tidur, gelisah dan sangat gelisah. Untung aja waktu itu ada teman baik yang membantu dan rela untuk meminjamkan HP nya untuk menyelesaikan something ini dengan baik. Dan akhirnya terselesaikan juga. Dan mata saya beru tertutup ketika jam dinding menunjukkan pukul 00.30 dinihari. Dalam kepulasan tidur angin malam datang menerpa, suara rintihan hujan tedengar keras dan bergelomang di telinga, dan air hujan masih sempat juga mampir di wajahku yang kedinginan. Saya terbangun malam itu dan melihat jam. O..ternyata sudah jam 01.30 pagi. Ku tarik jaket kuat-kuat untuk melindungi tubuh yang kedinginan. Setelah beberapa kemudian terdengar suara jeritan yang tidak jauh dari tempat tidur saya. Saya sempatkan untuk membuka mata dan mengarah pada sumber suara tersebut, oww ternyata suara jeritan Ismail yang berbadan gemuk kelas 3 SD, tapi beratnya lumayan 53 kg. hmm… akhirnya saya kembali menutup mata dan kembali mengarungi samudera dalam mimpi, berlayar dengan ayat-ayat Al-Qur’an.

 Jarum pendek Jam dinding menunjukan  pukul 02.30 pagi, terdengar suara adzan yang membangunkan saya. Thoyyib, waktunya untuk beraktivitas lagi. Pagi itu dimulai dengan shalat tahajjud sendiri-sendiri. Kemudian dilanjutkan dengan tadabbur alam. Seluruh peserta berbaris di halaman masjid dan mata mereka ditutup. Kemudian menuju ke suatu tempat tempat dimana mereka akan duduk sendiri dalam kegelapan, melihat alam dalam kegelapan dan mengingat bahwa manusia suatu saat nanti akan mati. Melatih diri mula saat ini untuk mempersiapkan bekal menghadapi kematia. Itulah  tujuan utama tadabbur alam malam itu. Setiap kelompok didampingi oleh dau panitia, satu dari MJH dan satunya lagi dari Ustadz RQM. Ada beberapa santri yang sempet meneteskan air mata khususnya di kelompok dibawa pimpinan saya. Ada yang nangis karena takut dan berteriak “Ummi….tooloong, aku takuut,” sambil bertakbir “ALLAHU AKBAR”. Yang lainnya ada yang menangis dengan suara yang pelan karena mereka memang benar-benar mengingat mati. Membayangkan dirinya masing-masing ketika ajal dapat menjemput. Ayah, Ibu dan seluruh keluarga akan pergi meninggalakna kita dalam kesendirian di alam kubur yang saangat gelap. Berfikir mulai dari sekarang bekal apa yang sudah disiapkan untuk menghadapi sakaratul maut. Apakah harta yang selama ini dikejar-kejar, dosa kepada orang tua. Naudzubilla..sungguh merugi orang-orang yang membawa bekal seperti itu dan sungguh bahagia bagi orang-orang yang membawa bekal dengan ayat-ayat  Al-Qur’an, amal baik dan lain-lain. Itulah yang sempat saya sampaikan dimalam tadabbur alam. Dan berhasil membuat peserta menangis dan membayangkan dirinya ada di dalam kubur sendirian dalam kegelapan.  Acara tadabbur alam tersebut memakan waktu 30 menit. Dan kembali ke masjid untuk muroja’ah hafalan satu juz sambil menunggu waktu shalat subuh.

Usai melaksanakan shalat subuh berjama’ah, saya kumpulkan seluruh peserta di dalam masjid serta kakak-kakak pembimbingnya dari MJH (Andika, Sultan, Rusdi, Taufiq dan Yusri). Sebenarnya acara saat itu adalah muroja’ah satu juz. Tapi karena muroja’ah satu juz sudah selesai saya ganti dengan bercerita kisah-kisah Nabi dan sahabat Nabi yang memakan waktu 30 menit juga. Setelah itu saya lanjutkan games tepuk tunggal dan lan-lain. Kemudian dilanjutkan dengan sarapan berjam’ah di teras masjid.

Dan ini adalah acara puncak yaitu track king pagi di Jalur Jatisari (JJ) yang jaraknya sekitar 3 km dari Masjid Al-Ihsan menulusuri hutan dan ilalang-ilalang dan melewati jembatan gantung yang terbuat dari bambu. Seluruh peserta berangkat dengan bekal gorengan, lontong dan segelas air aqua. Perjalan memakan waktu sekitar 45 menit. Yang membuat lama adalah jalan becek, belum lagi mengurus satu peserta yang tidak jauh beda dengan presiden. Dikawal mulu.. yapp..itulah Ismail  salah satu peserta mabit dari SD Qur’an Jatimakmur. Ia adalah tokoh utama dalam acara ini. bagaiman tidak, ia adalah peserta ter PD, terasyik, dan ter ter dan ter J. Satu lagi TER LUCU. Huuufft bikin saya ngakak mulu kalau ngeliat dia. Emang sih Ismail anak autis jadi wajarlah. Setelah 45 menit menempuh perjalanan sampailah ke tempat tujuann. Sebuah lapangan yang bertanah merah. Disana diadakan games (kuda-kudaan, ngerebut mahkota, merayap, ranjau darat, ambil koin dalam teribu pake mulut dan oper terigu). Pulang-pulang dengan muka yang berubah 180 derajat. Rambut penuh dengan tepung, baju yang tadinya warna warni kini berubah menjadi dua warna (cokelat dan putih). Sebelum pulang, seluruh peserta diajak untuk membersihkan diri alias berenang di sebuah danau alami yang airnya sungguh cokelat membahan juga. Tapi, peserta MABIT tidak peduli dengan air di dananu itu. Mau kuning kek,mau merah kek. Intinya dapat kolam renang  gratis. Hehehe…

Setelah berenang barulah peserta pulang melalui jalan yang penuh dengan rintanga. Harus melewati jalan licin, nanjak, curam pokoknya hot bangat deh itu jalan. Sampai-sampai satu peserta (Ismail) ampe nangis-nangis dan ditarik oleh semua panitia. Udah kayak naikin sapi. Bahkan  mendingan deh  naikin sapi. Because beeraatttnya minta ampun. Hadehhh..

Setelah sampai kembali di tempat acara inti (Masjid Al-Ihsan) seluruh peserta mabit bersiap-siap untuk melaksanakan shalat duhur dan penerimaan hadiah bagi yang juara. Tepat pada pukul 13.00 seluruh rangkaian acara selesai dan berjalan dengan mulus.. Alhamdulillah J.

Syukron buat seluruh panitia Ustadz Firman, Ustadz Ahmad, Ustadz Ziad, Ustadz Jihad dan teman-teman dari MJH Foundation (Andika, Taufik, Sultan, Rusdi dan Yusri). Afwan ya ngga dikasi apa-apa. Cuma dikasi senyum doang J sama Ismail. Hehe….

Karakteristik Dakwah

   

   Rabbaniyah

Syarah

·       Dakwah yang rabbani adalah dakwah yang merabb (berorientasi kepada tuhan). Rabbani berarti segala aktivitas dakwah Islam harus merujuk kepada Allah sebagai rabb. Minhaj dan ghoyah harus dikembalikan kepada Allah SWT. Beberapa petunjuk yang dapat dijelaskan disini adalah ciri dakwah rabbani berarti mereka yang terlibat dalam dakwah harus melakukan tadarus dan ta’lim. Pelaku dakwah rabbani harus memiliki sifat yang tidak lemah, tidak bersedih hati, tidak wahn tetapi berani dan siap berhadapan dengan siapapun. Dakwah rabbani juga menjunjung tinggi syura yang merujuk kepada Allah (sumber), Rasul (cara), dan ulil amri (nizam).

·         Dakwah rabbani juga mengambil aqidah dan tauhid sebagai sesuatu yang utama, warna akhlak Islamiyah, ukhuwah Islamiyah, dan jihad juga merupakan ciri dakwah rabbani. Dakwah rabbani juga bertumpu kepada tarbiyah takwiniyah dalam membentuk kader dan kemudian menerjunkan kader kedalam masyarakat melalui ketokohan, kepakaran, dan keikutsertaan.

Dalil

· Al Qur’an Surat Ali Imron 3:79 ;

Tidak wajar bagi seseorang manusia yang Allah berikan kepadanya Al Kitab, hikmah dan kenabian, lalu dia berkata kepada manusia: "Hendaklah kamu menjadi penyembah-penyembahku bukan penyembah Allah." Akan tetapi (dia berkata): "Hendaklah kamu menjadi orang-orang rabbani^[208], karena kamu selalu mengajarkan Al Kitab dan disebabkan kamu tetap mempelajarinya”.

· Al Qur’an Surat Ali Imron 3:146 ;

Dan berapa banyaknya nabi yang berperang bersama-sama mereka sejumlah besar dari pengikut (nya) yang bertakwa. Mereka tidak menjadi lemah karena bencana yang menimpa mereka di jalan Allah, dan tidak lesu dan tidak (pula) menyerah (kepada musuh). Allah menyukai orang-orang yang sabar.

3.      Islamiyah qobla jam’iyah

Syarah

·      Islam mengajak dan menyeru perasatuan bukan perpecahan. Diantara penyebab perpecahan adalah ta’asub dengan jamaah atau kumpulan. Allah SWT berfirman agar melarang kita berpecah belah dan berbangga-bangga dengan kumpulan, tetapi Allah SWT menyuruh kita bersatu di dalam Islam melalui aqidah Islamiyah dan I’tisham bihablillah.

·         Islamiyah qobla jamiyah bukan menafikan peranan jamaah atau tidak memerlukan jamaah atau kumpulan. Pernyataan ini adalah usaha meluruskan dan untuk menduhulukan Islam dari jamaah sehingga mengenal Islam dan sadar Islam adalah prioritas utama yang kemudian dapat menerima peranan jamaah setelah kesadaran Islam. Hal ini akan membentuk sikap kepada pribadi untuk menerima semua golongan atau mau berdakwah kepada semua golongan sehingga memudahkan munculnya dakwah ustadziyatul ‘alam.

·         Pembedahan jamaah diberikan setelah kesadaran mad’u kepada Islam sehingga penerimaan jamaah dilakukan dengan cara yang baik. Sikap kepada jamaah sebagai wasilah dan bukan satu-satunya tujuan walaupun jamaah digunakan untuk membawa dakwah kita.

·      Pendekatan Islamiyah juga berarti juga kita memberikan bagaimana semestinya kita seorang muslim dengan dakwah Islamiyah akan terbentuk syakhshiyah Islamiyah. Siapakah yang menjalankan dakwah ini? Jawabannya adalah jamaah. Memberikan fikrah mengenai ciri-ciri dakwah Islam adalah usaha untuk mengajak manusia ke dalam jamaah setelah mereka memerlukan atau memahami kepentingannya.

Dalil

· Al Qur’an Surat Ar Ruum 30:31-32 ;

dengan kembali bertaubat kepada-Nya dan bertakwalah kepada-Nya serta dirikanlah shalat dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang mempersekutukan Allah, yaitu orang-orang yang memecah-belah agama mereka^[1169] dan mereka menjadi beberapa golongan. Tiap-tiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada golongan mereka.

· Al Qur’an Surat Al Hujurat 49:13 ;

Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.

· Al Qur’an Surat Ali Imron 3:103 ;

Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai, dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa Jahiliyah) bermusuh-musuhan, maka Allah mempersatukan hatimu, lalu menjadilah kamu karena nikmat Allah, orang-orang yang bersaudara; dan kamu telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu dari padanya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu, agar kamu mendapat petunjuk.

4.      Syamilah ghoiru juz’iyyah

Syarah

·      Dakwah Islam adalah sesuai dengan nilai Islam sehingga dakwah Islam harus bersifat syamilah (sempurna). Dakwah tidak boleh juz’iyyah (parsial). Syamilah dari segi program, aktivitas, tujuan, dan minhaj. Dakwah yang syamilah juga mencakup bidang tarbiyah, dakwah dan sosial, budaya, politik, ekonomi dan pertahanan dan keamanan. Aspek ini harus dibicarakan oleh dakwah. Tanpa membahas masalah ini atau hanya membahas masalah dakwah saja maka dakwah bersifat juziyah.

·      Dakwah syamilah juga menekankan peranan dan aktivitas dakwah yang membahas masyarakat dan keahlian, dakwah juga bertumpu kepada jihad dan tegaknya syariat. Dakwah syamilah berperan di dalam membangun masyarakat melalui potensi dirinya.

·      Pemahaman terhadap dakwah syamilah ini akan membuka pemikiran aktivis perlunya dakwah dan agar Islam dapat diterima masyarakat. Diterimanya aktivis oleh masyarakat tentunya mempunyai beberapa ciri misalnya karena tokoh, status, kemampuan, kepakaran, dan lain sebagainya. Untuk memcapai ciri ini maka dari sekarang jamaah dan dakwah sudah memikirkan dan bergerak dengan berbagai bidang.

Dalil :

·Al Qur’an Surat Al Baqarah 2:208 ;

Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu. Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.

· Al Qur’an Surat Al An ‘am 6:161-162 ;

Katakanlah: "Sesungguhnya aku telah ditunjuki oleh Tuhanku kepada jalan yang lurus, (yaitu) agama yang benar, agama Ibrahim yang lurus, dan Ibrahim itu bukanlah termasuk orang-orang musyrik." Katakanlah: sesungguhnya sembahyangku, ibadatku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam.

Great Holiday

Ujian akhir semester bagi para siswa TK,SD, SMP dan SMA telah usai.  Laporan hasil belajar mereka selama 1 semester (6 bulan) telah mereka terima bersama kedua orang tua mereka. Sebagai siswa/siswi, tentunya yang mereka tunggu-tunggu adalah liburan yang bisa membuat mereka lebih senang dan mendinginkan otak mereka masing-masing yang selama 6 bulan ini otaknya dipanaskan untuk mengikuti pelajaran di sekolah, ulangan, ujian tengah semester dan ujian akhir semester ganjil 2014/2015. Nah… bagaimana dengan Guru-guru mereka?? Guru tentunya juga menyusun dong jadwal kegiatan mereka dihari libur. Bagaiamana tidak, selama 6 bulan sang Guru pun mengeluarkan jurus yang paling ampuh mereka masing-masing dalam mengajarkan alias mentransfer ilmu kepada siswa/siswinya. For my own, yang selama 6 bulan hingga detik ini statusnya sebagai Mahasiswa STIU Darul Hikmah sekaligus Guru Qur’an dan Bahasa Arab di TKIT Al-Abraar menyusun pula kegiatan apa aja dihari libur.

Kegiatan pertama dihari libur saya yang sangat menyenangkan adalah diajak nonton sama anak-anak MJH Boys di Blog M Square. Dengan judul film “Pendekar Tongkat Emas” yapp, filmnya lumayan seru, bikin bulu-bulu saya merinding ,melihat fitnah yang begitu kejam dalam cuplikan film tersebut. Film yang berdurasi  sekitar 1 jam 40 menit yang diputar pada pukul 14.00 tepat pada hari Sabtu (hari kuliah saya) dan didampingi langsung oleh sutradara film tersebut yaitu “Riri Raiza” Alumni Institut Kesenian Jakarta. Awalnya saya berfikir berkali-kali dan otak saya penuh dengan tanda tanya “ikut gak ya? Ikut gak ya? Dan terus menerus” hingga akhirnya saya putuskan ikut saja. Kuliah mah gampang. Kebetulan hari itu adalah hari terakhir perkuliahan semester 1 minggu depannya udah UAS. Saya berfikir yah..paling dikasi kisi-kisi doang. Dan akhirnya ternyata benar. Hari itu Cuma dikasi kisi-kisi aja dari dosennya langsung. Tapi ada juga sih dosen yang masih sempat ngajar. Tapi yah..gak apa-apalah nanti bisa search sendiri materinya di berbagai macam referensi. Internet ada, buku ada dll. Kegiatan pertama ini membuat saya lebih senang karena bisa jalan-jalan lagi dengan teman-teman MJH Boys yang selalu mengangenkan J. Ada Yusri, Aru,Andika, Nasrullah dan semua MJH boys deh pokoknya thanks bangat dah ngajakin nonton dan khusus buat Mami Dibha yang beliin tiket J. Intinya selama liburan nontonnya 4 kali. Hmm…lumayan menyenangkanlah ya.

Nah…yang paling berkesan dan paling menarik adalah menghadiri kondangan Kak Ayi (Pembina 24 jam YMJH) di kabupaten Cianjur Jawa Barat. Awalnya, saya dan teman-teman alumni MJH Boys berdiskusi via  group Whatsapp bagaimana teknis keberangkatan ke sana. Diskusi yang selalu dihadiri dengan canda tawa dalam group itu, akhirnya diputuskanlah untuk rental mobil patungan sebisa dan seikhlasnya masing-masing. Supir mah gampang ada Saiful, Ahsan dan Akmal Anhar. Namun, beberapa hari kemudian, group mulai sepi untuk membahas bagaimana teknis selanjutnya. Akhirnya teman-teman pun berpencar dan semua berbeda pendapat. Ada yang mau naik kereta aja, mau naik motor aja, dll dll. Okey, saya saat itu tidak terlalu memikirkan bagaimana caranya saya sampai ke kondangan Kak Ayi. Kan ada anak-anak MJH mereka sudah fiks dan udah clean deh pokoknya masalah keberangkatan mereka.saya pun berangkat dengan mereka pada hari Jum’at 2 Januari 2015. Menuju villa rindu alam di Cipanas Jawa Barat. Berangkat jam 2 siang nyampe sana jam 11.30 malam. Wow…truly extraordinary. Kok lama amat ya? Iya, karena di jalan tol arah ke puncak macet dari pukul 15.00 dan baru bergerak pada pukul 20.30. capek gak? Lelah gak? Hmm…gak sih karena di jalan ketika macet, kegiatan yang dilakukan adalah nyanyi bareng, selvi-selvi, ngaji bareng dan jalan-jalan di jalan tol sambil melihat mobil yang tersusun seperti batu-batu hitam dipinggiran sungai bialo. Villa Rindu Alam, villa yang mengundang sejuta kesejukan malam, villa yang mengundang sejuta kedinginan malam pula. Ketika jam dinding menunjukkan pukul 00.00 teman-teman alumni MJH pun mulai berdatangan ada Akmal, Bachdim, Jammil., Maman, Hady, Mardi , dan Aswar. Perkumpulan sang perantau pun terjadi di malam yang dingin itu di sebuah Villa yang sungguh menyenagkan.

Pagi harinya, melanjutkan perjalanan ke kondangan Kak Ayi. Sebuah kondangan yang sederhana tapi mengundang segudang kebahagiaan bagi Kak Ayi dan keluarganya. Bagaimana tidak, Kak Ayi memulai hidup baru bersama seorang wanita yang Insyaallah solehah, penyayang dan selalu taat sama suaminya nanti (Kak Ayi). Acara kondanag itu diramaikan dengan sebuah ceramah berbahasa Sunda yang membuat kepala saya pusing sejuta pusing kaga ngeratos apa yang disampaikan pak Ustadz. Yah…saya dan teman-teman mah tawa-tawa aja dengerin ceramahnya. Kemudian diramaikan pula dengan irama music dangdut dan tidak ketinggalan lagi diramaikan dengan selvi-selvi nya MJH Boys. Allele..mapore tong.

Beberapa jam kemudian, tibalah waktu yang mengharuskan pulang. Bingung? Bimbang? Yapp, itulah yang dirasakan teman-teman alumni MJH Boys. Duit melarat, pulang entah mau naik apa. Untung aja ada sang Ayah yang baik hati (Ambo Aprial) yang mengurus teknis kepulangan. Dan Alhamdulillah teman-teman Alumni MJH Boys pulang tanpa harus mengeluarkan biaya dari kantong celana yang mulai menipis. Siang itu, saya fikir mau langsung pulang ke MJH. Ehh… bukannya pulang ke MJH malah ke villa grand aple di Cipanas. Ketika saya memasuki komplek villa tersebut, tanda tanya mulai berkerumung lagi di otak saya “kok villa nya seperti perumahan di Jepang ya?”. Sore hari, saya dan teman-teman MJH Boys berkelililng menelusuri komplek villa tersebut sambil berfoto-foto tentunya.

Betis mulai membeku rasanya, dan hari sudah semakin malam. Pulang ke villa untuk istirahat dan persiapan pulang ke MJH. Ketika jam menunjukkan pukul 21.00 saya dan teman-teman pun pulang dengan mobil yang luar biasa sempit L. Ditengah perjalanan ada pesan Whatsapp dari Ustadz Syarif “kepada akhy Risal diundang untuk menghadiri acara seminar palestina sebagai pembaca Ayat Suci Al-Qur’an di Fakultas kedokteran Gigi Universitas Indonesia”. Duh…senang campur lelah. Pada hal besoknya saya butuh istirahat full di kasur. Tapi karena ada undangan Di Universitas Indonesia, istirahat full di kasur gak jadi deh.

Itu sih pengalaman liburan mengajar semester ini.

Hukum Tahun Baru Masehi Dalam Islam dan Kerugiannya

Tidak terasa waktu terus berlalu, bumi yang berputar dengan porosnya begitu cepat rasanya. Diakhir tahun ini, hari rabu 31 Desember 2014 . Ribuan bahkan jutaan orang Islam di Indonesia khususnya daerah Jakarta berbondong-bondong menuju tempat untuk merayakan hari raya orang-orang kafir yang biasa disebut malam tahun baru Masehi. Baik itu dari kalangan anak jalanan, siswa, mahasiswa bahkan orang-orang yang sudah berkeluarga dan bercucu punya semangat 45 dalam merayakan hari besar orang-orang kafir. Kadang batin ini berteriak dan menangis histeris melihat saudara-saudara seagama dan seimanku yang terjerat oleh hari besar orang-orang kafir. Tapi, diri ini belum sanggup untuk menahan  mereka hanya bisa mengingatkan via tulisan ini. Hanya orang-orang yang punya iman yang kuat dan benar-benar mencintai Agama Islam yang selalu siap mendengar nasehat akan perayaan tahun baru ini. kadang ku termenung sendiri yang disertai dengan kesedihan yang sangat mendalam, saudara seagamaku begitu mudah terpengaruh dengan kesenangan dunia yang bersifat sementara di malam tahun baru orang-orang kafir. Yang keluar dari mulut mereka adalah nyanyian sambil berlenggok-lenggok ke sana ke mari dan lupa dengan ayat-ayat Al-Qur’an, lupa dengan sunnah-sunnah Rasulullah SAW dan paling parah adalah lupa kepada Allah SWT. Yang paling menyedihkan adalah anak-anak lulusan pesantren yang kuliah di kampus umum masih juga terjerat. Kenapa?? L. entahlah … berbeda halnya dengan pergantian tahun baru Hijriyah, banyak masyarakat Islam yang tidak merayakannya, bahkan sekedar tau saja mereka mungkn tidak. Memang perayaan tahun baru Hijriyah tidak dituntut untuk merayakannya dengan menyalakan kembang api, meniup terompet, ataupun kumpul di pusat kota dengan tujuan yang tidak jelas. Tetapi lebih kepada bagaimana memaknainya.

Sejak abad ke-7 Sebelum masehi bangsa romawi kuno telah memiliki kalender tradisional. Namun kalender ini sangat kacau dan mengalami beberapa kali perubahan. Sistem kalender ini dibuat berdasarkan pengamatan terhadap munculnya bulan dan matahari, dan menempatkan bulan Martius (Maret) sebagai awal tahunnya.  Pada tahun 45 Sebelum Masehi Kaisar Julius Cesar mengganti kalender tradisional dengan kalender Julian. Urutan bulan menjadi Januarius, Februarius, Martius, Aprilis, Maisus, Lunius, Quintlis, Sextilis, September, October, November, December. Di tahun 44 Sebelum Masehi , Julius Caesar mengubah nama bulan “Quintils” dengan namanya yaitu “Julius” (juli). Sementara pengganti Julius Caesar, yaitu Kaisar Augustus, mengganti nama bulan “sextilis” dengan nama bulan “Agustus”. Sehingga setelah junius, masuk Julius. Kemudian Agustus. Kalender Julian ini kemudian digunakan secara resmi diseluruh Eropa hingga tahun 1582 M ketika muncul kalender Gregorian. Januarius (Januari) dipilih sebagai bulan pertama, diambil dari nama Dewa romawi “Janus” yaitu dewa bermuka dua ini, satu muka menghadap ke depan dan satu lagi menghadap ke belakang. Dewa Janus adalah dewa penjaga gerbang Olympus. Sehingga diartikan sebagai gerbang menuju tahun yang baru.  Orang Romawi merayakan tahun baru dengan cara saling memberikan hadiah potongan dahan pohon suci. Belakangan, mereka saling memberikan kacang atau koin lapis emas dengan gambar Dewa Janus. Mereka juga mempersembahkan hadiah kepada Kaisar.

Saat ini, tahun baru 1 Januari telah dijadikan sebagai salah satu hari suci umat Kristiani. Namun kenyataanya, tahun baru sudah lama menjadi tradisi sekuler yang menjadikannya sebagai hari libur umum nasioanl untuk semua warga dunia. Pada mulanya perayaan ini dirayakan baik oleh orang Yahudi (Musuh Islam) yang dihitung sejak bulan baru pada akhir September. Selanjutnya menurut kalender Julianus, tahun romawi dimulai pada tanggal 1 Januari. Paus Gregorius XIII mengubahnya menjadi  1 Januari pada tahun 1582 dan hingga kini seluruh dunia merayakannya pada tanggal tersebut.

Nah…bagaimana dengan pandangan Islam kawan? Agama yang kita cinta, yang setiap hari kita melaksanakn shalat lima waktu yang menciri khaskan bahwa kita adalah orang Islam yang sejati. Firman Allah SWT dalam surah Al-Furqan ayat 72 “dan orang-orang yang tidak memberikan persaksian palsu, dan apabila mereka bertemu dengan (orang-orang) yang mengerjakan perbuatan-perbuatan yang tidak berfaedah , mereka lalui saja dengan menjaga kehormatan dirinya”. Dalam ayat tersebut terdapat kata “Al Zur” (Perbuatan yang tidak berfaedah). Menurut para ulama tafsir, maksud Al-Zur adalah perayaan-perayaan orang kafir (ibnu katsir 6/130). Jelas dari pada ayat ini Allah melarang kaum muslimin menghadiri perayaan kaum musyrikin. Hadits Shahih Al-Bukhari dan Muslim berikut ini, sabda Rasulullah SAW “ Sesungguhnya bagi setiap kaum (Agama) ada perayaannya dan hari ini (Idul Adha) adalah perayaan kita “. Oleh Syekh Ibnu Hajar Al-Asqalani menjelaskan maksud hadits tersebut bahwa dilarang melahirkan rasa gembira pada perayaan kaum Musyrikin dan meniru mereka (dalam perayaan). (Fathul Bari, 3/371). Sahabat Abdullah Bin Amr RA memperingatkan dalam sunan Al-Baihaqi “Barangsiapa yang membangun negeri orang-orang kafir, meramaikan peringatan hari raya Nairuz (tahun baru) dan karnaval mereka sampai meninggal dunia dalam kedaan demikian. Ia akan dibangkitkan bersama mereka di hari kiamat”. Kawan, tidak tergeserkah hati kita ini, tidak adakah rasa takut kita kepada Allah jika kematian datang menjemput kita dimalam tahun baru (hari raya orang-orang kafir). Maukah kitah dibangkitkan  oleh Allah dihari akhir nanti bersama orang-orang kafir? Jangan, kawan, Jangan!! Sementara beberapa waktu yang lalu, kita semua sudah melewati tahun baru Muharram., dengan sepi tanpa gemuruh apa pun.

Kembali kita merenung sejenak hadits Nabi SAW “Barang siapa yang menyerupai suatu kaum, maka ia termasuk golongan mereka”. (HR, Abu Dawud, Ahmad dan disahikan Ibnu Hibban).

Apa sih bentuk menyerupai orang kafir dalam hari besar mereka? Ini jawabannya.

1.   Hari untuk beribadah kepada Tuhannya, seperti hari raya wafat Jesusu Kristus, Paskah, Misa, Natal, Tahun Baru Masehi dan semisalnya.

2.    Hari besar yang awalnya menjadi Syi’ar (symbol) orang-orang kafir, lalu dengan berjalannya waktu berubah menjad tradisi dan perayaan global.

Telah jelas bahwa perayaan tahun baru Masehi tidak pernah dilakukan oleh sahabat, tabi’in dan tabi’it tabi’in. disamping itu, merayakan tahun baru terdapat beberapa kerugian bagi Umat Islam:

1.     Merayakan tahun baru berarti merayakan ‘Ied (perayaan yang haram)

Anas Bin Malik mengatakan “orang-orang Jahiliyah dulu memiliki 2 hari (hari Nairuz dan Mihrojan) disetiap tahun yang mereka senang-senang ketika itu. Ketika Nabi SAW tiba di Madinah, beliau mengatakan “dulu kalian memliki dua hari untuk senang-senang di dalamnya sekarang Allah telah menggantikan bagi kalian dua hari yang lebih baik yaitu Idhul Fitri dan Idhul Adha”. Namun setelah itu muncul berbagai perayaan di tengah kaum Muslimin. Ada perayaan yang dimaksudkan untuk ibadah atau sekedar meniu-niru orang kafir. Diantara perayaan yang saya maksud adalah tahun baru Masehi. Perayaan semacam ini berarti diluar perayaan yang Nabi SAW maksudkan sebagai perayaan kaum muslimin hanyalah dua yang dikataakan baik yaitu Idhul Fitri dan Idhul Adha.

 2.        Merayakan tahun baru berarti Tasyabbuh (Meniru-niru) Orang Kafir

Rasulullah SAW bersabda “kiamat tidak akan terjadi hingga umatku mengikuti jalan generasi sebelumnya sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta”. Lalu ada yang menanyakan pada Rasulullah SAW “Apakah mereka itu mengikuti seperti Persia dan Romawi? Beliau menjawab “ selain mereka, lantas siapa lagi?”.

3.     Merayakan amalan yang tanpa tuntunan dimalam tahun baru.

4.   Terjerumus dalam keharaman dengan mengucapkan selamat Tahun Baru.

Ibnul Qayyim dalam Ahkam Ahli Dzimmah mengatakan “adapun memberi ucapan selamat pada syi’ar-syi’ar kekufuran yang khusus bagi orang-orang yang kafir (seperti mengucakan selamat natal, pen)adalah sesuatu yang diharamkan berdasarkan ijma’ (kesepakatan) para ulama. Contohnya adalah memberi ucapan selamat pada hari raya dan puasa mereka seperti mengatakan ‘semoga hari ini adalah hari yang berkah bagimu’ atau dengan ucapan selamat pada hari besar mereka dan semacamnya”.

5. Meninggalkan perkara wajib yaitu shalat 5 waktu.

Ini mungkin masih ada yan melaksanakn shalat sih, tapi yah…begitulah  ya. Cuma sekian persen.

6.      Begadang tanpa ada hajat

Diriwayatkan dari Abi Barzah beliau berkata “Rasulullah SAW membenci tidur sebelum isya dan ngobrol-ngobrol setelahnya”.

7.   Terjerumus ke dalam zinah.

Kalau masalah ini juga banyak yang terjadi kawan

8.  Meniru perbuatan setan dan melakukan pemborosan

9.    Menyia-nyiakan waktu yang begitu berharga.

Yapp, itulah sekilas tentang tahun baru. Semoga bermanfaat. Kalau belum puas. Artikel di internet banyak bangat mengenai tahun baru. Namun intinya sama yaitu “haram, dan mengikuti hari raya orang-orang kafir” penjelasannya aja yang berbeda.

Mengenal 4 madzhab di Dunia

Para pembaca yang dirahmati Allah, tidak asing lagi kita mendengar 4 madzhab yang tersebar luas di dunia. Yang mana madzhab itulah digunakan umat Islam sebagai landasan hukum yang digunakan oleh Umat Islam ketika tidak menemukan hukum di dalam  Al-Qur’an, Hadits, Ijtihad Sahabat dan Ijtihad Tabi’in. sehingga muncullah 4 madzhab. Madzhab itu sendiri artinya adalah jalan yang dilalui dan dilewati. Sesuatu dikatakan madzhab bagi seseorang jika cara atau jalan tersebut menjadi ciri khasnya. Menurut para ulama dan  ahli Agama Islam, yang dinamakan madzhab adalah metode (manhaj) yang dibentuk setelah melalui pemikiran dan penelitian, kemudian orang yang menjalaninya menjadikannya sebagai pedoman yang jelas batasan-batasannya, bagian-bagiannya, dibangun atas prinsip-prinsip dan kadah-kaidah .  Nah… mungkin yang jadi pertanyaan adalah kapankan madzhab itu lahir?. Madzhab lahir pada masa tabi’it tabi’in. dan kenapa Madzhab itu lahir? Karena untuk mendapatkan status hukum Islam, tidak semua hukum bisa ditemukan dalam Al-Qur’an dan Hadits sehingga muncullah yang namanya madzhab.  4 madzhab itu adalah madzhab Hanafi (Imam Abu Hanifah An-Nu’man Bin Sabit Bin Zauta At-Taimi Al-Kufi), madzhab Maliki (Imam Malik Bin Anas Bin Malik Bin Amir Al-Asbahi), Madzhab Syafi’I (Imam Muhammad Bin Idris As-Syafi’i) dan Madzhab Hambali (Imam Ahmad Bin Hambal). Khusus untuk Madzhab Maliki ia memiliki kitab yang disebut Kitab Al-Muwatto yang berisi hadits tentang fiqih. Yuk, kita bahas satu persatu.

1.  Madzhab Hanafi  (Imam Abu Hanifah An-Nu’man Bin Sabit Bin Zauta At-Taimi Al-Kuhfi)

Munculnya madzhab Hanafi dimulai pada zaman Harun Ar-Rasyid. Ketika beliau menjadi Khalifah. Ketika beliau menunjuk Abu Yusuf (Murid Abu Hanifah) sebagai qodhi setelah tahun 170 H. Maka kekuasaan kehakiman ada di tangannya. Kemudian Harun Ar-Rosyid tidak menunjuk Qodhi di negeri Iraq, Khurosan, Syam dan Mesir sampai di Afrika kecuali orang yang dipilih oleh Abu Yusuf. Dia tidak menunjuk melainkan pengikut Abu Yusuf dan orang-orang yang menisbatkan pada Madzhabnya yang baru, yaitu madzhab Hanafi. Orang-orang awam dipaksa untuk mengambil hukum dengan mereka dan mengambil fatwa mereka. Sampai tersebar madzhab Hanafi. Imam Abu Hanifah dikenal sebagai Ahlu ro’yi (Logika). Hasil ijtihad Fiqihnya banyak dipengaruhi oleh pertimbangan akal dan logika. Namun dasar pemikiran hukumnya juga bersumber dari Al-Qur’an, Sunnah, Pendapat Sahabat, Kias, Istihsan, dan Ijmak. Dan tersebar di Afganistan, China, India, Irak, Libanon, Mesir, Pakistan, Rusia, Suriah, Tunisia, Turkestan, Turki dan Wilayah Balkan.

2.   Madzhab Hambali (Ahmad Bin Hanbal Bin Hilal Bin Asad Asy-Syaibani Al-Marwazi).

Madzhab Hambali ini dikenal sebagai ahlul hadits. Karena hasil Ijtihad Fiqihnya selalu mengacu kepada Nash Hadits (tekstual). Dimulai oleh para murid Imam Ahmad Bin Hambal. Madzhab ini diikuti oleh sekita 5% muslim di dunia dan dominan di daerah Semenanjung Arab. Madzhab ini merupakan Madzhab yang saat ini dianut di Arab Saudi. Dasar pemikiran hukum madzhab ini bersumber dari Al-Qur’an secara Zahir dan Sunnah, Fatwa Sahabat, jika ada perbedaan Fatwa  Sahabat, digunakan yang lebih dekat dengan Al-Qur’an, hadits mursal dan Daih serta Kias.

3.       Madzhab Maliki (Imam Malik Bin Anas Bin Malik Bin Abi Amir Al-Asbahi).

Madzhab Maliki biasa disebut Imam Dar Al-Hijrah. Madzhab Maliki hasil Ijtihad Fiqihnya menggabungkan antara ahul ro’yi dan hadits. Beda dengan madzhab Hambali dan Hanafi. Sumber hukum pemikiran Madzhab ini adalah Al-Qur’an, Sunnah, Ijmak Sahabat, kias, Maslahah Mursalah, ‘Aml Ahl Al-Madinah dan pendapat Sahabat. Madzhab ini tersebar di Kuwait, Spanyol, Wilayah Afrika khusunya Mesir, Tunisia, Al-Jazair, dan Maroko.

4.    Madzhab Syafi’I (Imam Abu Abdullah Muhammad Bin As Bin Usman Bin Syafi Asy-Syafi’I Al-Muthalibi).

Hasil Ijtihad Fiqihnya juga menggabungkan antara nash hadits dan Ahlu ro’yi. Sama dengan madzhab Maliki. Dasar pemikiran hukum madzhab ini bersumber dari Al-Qur’an, Sunnah, ijmak dan Kias. Madzhab ini tersebar di Bahrein, India, Indonesia, Kazakhstan, Malaysia, Suriah, Turkmenistan, Yaman , Arab Saudi khususnya Madinah, Wilayah Arab Selatan, Wilayah Afrika Timur, Wilayah Asia Timur dan Wilayah Asia tengah.

Dari empat madzhab di atas, tentunya selalu ada perbedaan pendapat antara madzhab yang satu dengan yang lainnya. Contohnya adalah “orang Islam yang meninggalkan Shalat, apakah ia kafir?”.

Madzhab Hambali menjawab “kafir” dengan menggunakan dalil berupa hadits Nabi yang berbunyi “perbedaan Muslim danKafir adalah Shalat, barang siapa yang meninggalkan shalat maka ia kafir”.  Alasan madzhab Hambali mengatakan kafir karena memang madzhab ini dikenal sebagai ahlul hadits.

Sedangkan madzhab Hanafi, Syafi’I dan Maliki tidak langsung mencap bahwa orang muslim yang meninggalkan shalat adalah Kafir. Tapi, tergantung dari sebabnya. Jika meninggalkan shalat karena memang mengingkari Shalat barulah ke tiga madzhab ini mengatakan Kafir. Tapi, jika meninggalkan shalat karena 3 M (malu, malas dan mentsruasi/ pura-pura haidh), maka ia bukan termasuk kafir tapi termasuk orang-orang yang fasiq. Fasiq itu apa? Fasiq adalah orang Muslim yang melakukan dosa besar yang dilakukan sekali, atau melakukan dosa kecil tapi berkali-kali. Madzhab Hanafi, Syafi’I dan Maliki menggunakan dalil sama dengan dalil yang digunakan oleh Madzhab Hambali.

Jika kita bertanya-tanya, “kok bisa ya terjadi perbedaan pendapat? Sebabnya apa ya?’. Nah.. jawabannya ada dua.

1.    Adanya lafadz Musytarok (satu kata mempunyai 2 arti)

Contoh : “sentuhan kulit laki-laki dan perempuan membatalkan wudhu atau tidak?”

Untuk menjawab pertanyaan ini, kita mengambil jawaban dalam Al-Qur’an surah An-Nisa ayat 43. Dalam ayat ini ada kalimat yang berbunyi “au lamastumunnisa”. (anda bisa cek ya).

Dari kutipan ayat tersebut, madzhab Syafi’I mengakatakan Batal, Madzhab Hambali mengatakan tidak batal dan Madzhab Maliki mengatakan Batal jika dengan syahwat. Terus, yang benar yang mana? Tergantung dari anda madzhab apa yang anda pegang selama ini.

Kemudian contoh yang kedua adalah “perempuan yang dicerai suaminya iddahnya berapa?”

Untuk menjawab ini, kita menggunakan hadits Nabi SAW

“Wal muthollaqaatu yatarobbashna bian fusihinna tsalaatsatu furuuin”

Dari kalimat Furuuin mempunyai dua arti. Madzhab Syafi’I mengartikan 3 kali suci, sedangkan madzhab Hambali mengartikan 3 kali haidh. Yang benar yang mana? Suci atau haidh? Dua-duanya benar karena arti dari Furuuin memang mempunyai dua arti.

2.       Perbedaan penafsiran tentang suatu dalil

Contoh :”menyentuh Mudzhab harus dengan wudhu atau tidak?”

4 Madzhab pendapatnya sama yaitu harus dengan wudhu. Jawaban ini sesuai dengan firman Allah dalam surah Al-Waqiah ayat 79 yang berbunyi “laa yamassuhu illal muthohharun”.

Namun, ada madzhab yang mengatakan tidak harus dengan wudhu yaitu madzhab Dzohiri.

Iya,, itulah penjelasan sedikit tentang 4 madzhab yang terkenal. Semoga bermanfaat.

Islam love forever, because it si the right religion. JJ.

Komentar Pahit dan Manis Dari Santri

Malam Ahad adalah malam yang selalu di tunguu-tunggu oleh santri Rumah Qur’an Mulia Jatisari. Karena pada malam Ahadlah mereka bisa menginap di Rumah Qur’an sambil mengadakan Malam Bina Iman dan Taqwa (Mabit).  Namun, malam Ahad kali ini terlihat berbeda dari yang biasanya. Dikarenakan malam Ahad yang dihiasi dengan dinginnya air hujan. Sudah bisa dipastikan sangat sedikit santri yang datang ke Rumah Qur’an untuk mengaji atau menyetorkan hafalan serta Talaqi (Perbaikan bacaan) atau biasa disebut juga Tahsin. dan ternyata benar dugaan saya. Malam Ahad kali ini yang hadir ada 9 orang, yang biasanya  hadir 16-18 orang. I’ts okey,I can understand those who do not attend. Yang penting mereka izin. Karena yang hadir kali ini hanya beberapa ekor doang, saya himbau mereka untuk tetap semangat dan pastinya dari sayalah yang memulai semangat itu. Mulai dari pembukaan (Muroja’ah bersama) sampai berakhir. Sekitar 1 jam 9 santri menyetorkan hafalannya masing-masing dengan nilai yang lumayan memuaskanlah ya. Agak lancar J. Usai menyetorkan hafalan, saya memberikan arahan kepada mereka dan mengoreksi kesalahan yang mereka lakukan dari awal sampai menyetorkan hafalan. Ya..ada 5 catatan kecil buat mereka. After that, santri saya minta duduk yang rapih dan saya bagikan kertas satu per satu. Dikertas itulah saya minta mereka menuangkan komentar buat saya yang kurang lebih 4 bulan mengajar dan membimbing mereka menghafal Al-Qur’an. komentar apa saja, baik itu yang pahit ataupun yang manis. Beberapa menit kemudian setelah kertas-kertas itu ada di tangan santri, ada beberapa santri yang terlihat bingung dan bimbang komentar apa yang harus mereka tuangkan dalam kertas tersebut.

Saya kembali mengingat 4 bulan sebelumnya bersama santri di Rumah Qur’an. saya rasa ada beberapa kesalahan yang pernah saya perbuat ke mereka, memarahi mereka ketika salah. Yes, that’s what I often do to them. Tapi 2 minggu yang lalu saya berusaha untuk tidak melakukan itu lagi. Karena saya rasa mereka akan merasa keberatan dan tidak menghasilkan apa-apa jika dibimbing dengan amarah ketika mereka salah. Tidak kali ini, saya ingin membimbing mereka dengan kasih sayang selayaknya adik kandung sendirilah ya. Setelah beberapa menit berlalu, santri mulai mengumpulkan komentar mereka masing-masing. Dan saya langsung membacakan isi komentar mereka dikertas putih itu. Dan inilah isinya :

1.    Agung “kak Risal itu suka melotot, jadi tidak enak dipandang dan suka marah-marah. Suka ngelawak tapi gak lucu, orangnya seru. Kalau ketawa suka kelebihan jadi nangis. Tapi orangnya seru sih JL.”
2.     Muhammad Fikri “iya..begitulah, kadang bercanda. Dan kadang kalau marah seperti singa kelaparan. Gampang ketawa, kalau kak Risal ketawa pasti nangis”
3.     Naufal Rachmadani “suka bilang jangan ketawa/berisik, pada hal kak Risalnya sendiri yang sering ketawa. Makin banyak tugas dan peraturan yang bikin pulang jadi lama. ARIGATO “
4.      Rizky Faisal “selama 4 bulan mengajar, bagi saya Kak Risal adalah Guru yang lumayan asyik. Malam ahad jarang main gamesL, metode menghafalnya agak susah, salah sedikit disalahkan. Pada hal Cuma salah satu huruf doang langsung disalahin. Kak Risal, metode menghafalnya dipermudah yaJ. Senang juga karena kak Risal bagi-bagi hadiah perbulan dan jalan-jalan setiap hari Ahad pagi”.
5.     Arul Wipriyadi “kak Risal itu suka canda, kocak, melotot kalau ada muridnya yang salah, orangnya seru, bingung sekarang tawa mulu ya…seru, galak  juga hehehehe…lucu….tawanya banyakin dong Kak hehehe….gokil abis J.
6.     Andre Setriaji “asik tapi biasanya galak, suka marah-marah, tapi seru kok J. “
7.       Muhammad Rafly “menurut saya kakak Risal itu serius walaupun suka ada canda tawa, tetapi bila malam Ahad suka tidak mabit lalu suka tidak ada games yang seharusnya games. Tapi saya tetap bangga karena Kak Risal yang sudah membimbing saya mengaji dan memperbaiki akhlaq saya sehingga saya bisa  bisa pintar mengaji. Terimakasih Kak Risal karena sudah membimbing saya dengan penuh ikhlas”.
8.        M. Abid Genenra”kak Risal itu sangat seru ketika ngajar di Rumah Qur’an. orangnya lucu, baik, sering bikin ketawa. Ketika mengajar ngaji sangat sabar dan penyayang. Kadang juga bikin kesel. Kak Risal adalah Guru yang paling seru/enak diajak ngobrol/bercanda. Kadang kalau gak ketemu kak Risal sehari aja udah kangen bangat. Soalnya seru diajak bercanda dan tidak terlalu serius ketika mengajar di Rumah Qur’an. kak Risal adalah Guru  yang seru, tidak sering marah-marah. Makasih ya kak Risal telah mengajar saya J”.

Iya. Itulah 8 komentar yang pahit dan manis dari santri Rumah Qur’an. semoga ke depannya bisa jadi Guru yang the best deh. AminnJ. Thank you very much for the students home Qur’an. you are my Students are great.